महाराष्ट्राच्या अस्मितेची ध्वजा जगाच्या काना कोपर्‍यात जाऊन पोहचावी याप्रेरणेने आम्ही Discover Maharashtra हा उपक्रम हाती घेतले आहे. Discover Maharashtra वरून महाराष्ट्राचा सोनेरी इतिहास, महाराष्ट्राची संस्कृती आणि महाराष्ट्राच्या मातीतील माणसे दाखवण्याचा हा आमचा छोटासा पण प्रामाणिक प्रयत्न आहे.वेबसाईट वरती विविध लेखकांचे ५४ हुन अधिक विषयांवर २७५०+ लेख आहेत.वाचा, शेअर करा आणि महाराष्ट्राचे सोनेरी वैभव जगाला दाखवा. Total Website Views: 87,27,072

खानदेशातील भिल्ल भाग ७ | राठवा भिल्ल

By Discover Maharashtra Views: 1311 4 Min Read

खानदेशातील भिल्ल भाग ७ | राठवा भिल्ल –

हे धडगाव अक्राणी महाल, शहादा आणि तळोदा तालुक्यातील काही डोंगराळ भागात राहतात अक्राणी तालुका बारा टेकड्यांचा प्रदेश ओळखला जातो.  राठवा जमातीचे नाव “रानबिस्तार” म्हणजेच जंगल आणि डोंगराळ भागातील रहिवासी असा अर्थ आहे. त्यांना रथवा कोळी असेही म्हणतात. मध्य प्रदेशच्या राज्यातून त्यांचे स्थलांतर झाले आहे.. बडोदा जिल्ह्यातील छोटा उदयपूर, जबुगम आणि नसवाडी तालुक्यात तसेच पंचमहाल जिल्ह्यातील हललोल, कलोल व बरिया तालुक्यातील आहेत. १९८१ च्या जनगणनेनुसार त्यांची एकूण लोकसंख्या ३०८६४० होती. २००१ च्या जनगणनेनुसार राठवाची लोकसंख्या ५३५२८४  होती त्यापैकी २७३२९  पुरुष आणि २६१९८८ महिला होती.(खानदेशातील भिल्ल भाग ७ | राठवा भिल्ल)

कुटुंबातील आणि नातेवाईकांमधील संवादाची भाषा राठवी हे आहे तर गुजराती लिपी लिहिण्यासाठी वापरली जाते. प्रौढ पुरुष सदस्यांचा पारंपारिक पोशाख म्हणजे लंगोटी (कमर कापड), कछूता आणि फेंटा. आता तरुण लोक पेंट आणि शर्ट घालतात. महिला सदस्यांनी घागरो आणि चोलिया पोशाख घालतात . स्त्रिया चंदी (चांदीचा) बनलेला काळा (आर्मलेट) घालतात पण पुरुष लोखंडाचे असतात. मनगटात ते चांदीने बनवलेल्या फासी घालतात. ते बिटी बोटाची अंगठी घालतात, त्यांच्या शरीरावर गोंदलेले असते..

राठवा मांसाहारी मासे, अंडी आणि कोंबडी हा रोजचा आहार घेतात. मुख्य अन्न म्हणून रोटला तांदूळ, डाळ आणि भाज्या आहे. पामोलिन तेल हे स्वयंपाक करण्याचे माध्यम आहे. हंगामात उपलब्ध भाज्यांचे सेवन केले जाते. ताक आणि मसाले असलेले लोणी-दूध घेतात. ते घरी बनवलेले मद्य आणि तंबाखूचे सेवन करतात.

समुदायामध्ये हमानिया, थेबेरिया, महानिया, कोठारी बाका, फडिया इत्यादी विविध कुळे आहेत. राठवा शांत व अंतर्मुख  लोक आहेत. आपल्या मामाची मुलगी आणि वडिलांच्या भावाच्या मुलीशी लग्न करू शकत नाही. पूर्वी बालविवाहाची पध्दत होती पण आता मुलींचे विवाहाचे वय सरासरी बारा ते वीस वर्षे व मुलाच्या बाबतीत वीस ते चोवीस वर्षे झाले आहे. कधीकधी ते जत्रेत आपले जीवन साथीदार देखील निवडतात. एकपात्री विवाह हा सामान्य प्रकार आहे. कपाळावर सिंदूर हे विवाहित महिलांचे प्रतीक आहे. लग्नाच्या वेळी वधूच्या वडिलांना वधूची किंमत दिली जाते. लग्नानंतर ते मुलाच्या वडीलांकडे राहतात. काहीवेळा लग्नाच्या नंतर नवीन निवासस्थानी राहतात. घटस्फोटाच्या प्रकरणांमागील प्रमुख कारणे एकतर पती किंवा पत्नीमधील नपुंसकता हे आहेत. घटस्फोटाची भरपाई पत्नीला दिली जाते. घटस्फोट प्रकरणात मुले आईचे उत्तरदायित्व असतात. फक्त नवरा घटस्फोट घेऊ शकतो. विधवा-विधवा आणि घटस्फोटीत पुनर्विवाह करण्यास परवानगी आहे, परंतु विवाह सोहळ्याचे विस्तृत विधी केले जात नाही.

कधीकधी कुटुंबांमधील संघर्ष वडिलोपार्जित संपत्तीच्या विभाजनावर उद्भवतो. पुरुष समभाग हा वारशाचा नियम आहे. मोठा मुलगा वडिलांनंतर कुटुंबातील प्रमुख म्हणून नियुक्त झाला आहे. आंतर-कौटुंबिक संबंध परस्पर सहकार्यावर आधारित आहेत.

कृषी कार्यात राठवा महिलांची भूमिका आहे. याशिवाय पशुसंवर्धन, इंधन संकलन आणि पिण्यास योग्य पाणी आणण्यात त्यांची महत्त्वपूर्ण भूमिका आहे. त्यांचीही धार्मिक क्षेत्रात भूमिका आहे पण राजकीय क्षेत्रात त्यांची फारशी भूमिका नाही. एकूण कौटुंबिक खर्चाचे पालन घरातील पुरुष सदस्यांद्वारे केले जाते. पुरुषांपेक्षा स्त्रियांचा दर्जा कमी आहे.

पहिली प्रसूती गर्भवती महिलेच्या माहेरी होते. नामकरण एका वर्षानंतर केले जाते. मुंडन सोहळा फक्त एक वर्षानंतर मुलाच्या बाबतीत केला जातो. वास्तविक विवाहसोहळा आधी सगाई बेतरथाल). लग्नाच्या विधी मंडपामध्ये वधूच्या निवासस्थानी होतात. पुजारी विधी कार्य करतात.

(खानदेशातील भिल्ल भाग ७ | राठवा भिल्ल | खानदेशातील भिल्ल भाग ७ | राठवा भिल्ल)

तोरणमाळ वार व महिने

सोमवार- अंजड्या.
मंगळवार- पोरसळ्या.
बुधवार -सावद्या.
गुरूवार -पाटी.
शुक्रवार- वालपुऱ्या.
शनिवार- सावर.
रविवार- रितवारा.

महिने

जानेवारी- अखात्री.
फेब्रुवारी- होळीचा रांडा.
मार्च -होळी.
एप्रिल- डालबली.
मे -बुडंगा.
जून- लागती जेठ.
जुलै- सावन.
ऑगस्ट -भादव.
सप्टेंबर- हल्यो.
आक्टोबर- दसरा.
नोव्हेंबर- दिवाळी.
डिसेंबर-इंदल.

माहिती संकलन  –

Leave a Comment