महाराष्ट्राच्या अस्मितेची ध्वजा जगाच्या काना कोपर्‍यात जाऊन पोहचावी याप्रेरणेने आम्ही Discover Maharashtra हा उपक्रम हाती घेतले आहे. Discover Maharashtra वरून महाराष्ट्राचा सोनेरी इतिहास, महाराष्ट्राची संस्कृती आणि महाराष्ट्राच्या मातीतील माणसे दाखवण्याचा हा आमचा छोटासा पण प्रामाणिक प्रयत्न आहे.वेबसाईट वरती विविध लेखकांचे ५४ हुन अधिक विषयांवर २७५०+ लेख आहेत.वाचा, शेअर करा आणि महाराष्ट्राचे सोनेरी वैभव जगाला दाखवा. Total Website Views: 88,22,031

पुरंदरचा तह

By Discover Maharashtra Views: 5378 8 Min Read

पुरंदरचा तह –

(राजमाता जिजाऊ साहेब चरित्रमाला भाग २४)

शहाजीराजांच्या निधनाचा शोक आवरून मायलेकरे पुन्हा आपल्या कामास लागली. पुत्राच्या हालचालीवर माउली सतत लक्ष देत असत. छत्रपती शिवाजीराजांना घरातले विश्वासाचे वडीलधारे माणूस म्हणजे एक जिजामाताच होत्या. राजे वयाने व कर्तृत्वाने मोठे झाले खरे; पण मातेच्या दृष्टीने ते शिवबाच होते. वैधव्याचे  दारुण दुःख गिळून ती वृद्ध माऊली पुत्राचा वाढता पराक्रम आणि वैभव पाहण्यासाठी जगल्या होत्या. आपला मुलगा साहसी, शूर , मुस्सद्दी व संकटे ओढवून घेणार आहे हे माहीत असूनही त्या आपल्या पराक्रमी पुत्राचा राज्यकारभार पाहण्यासाठी, पुत्राच्या हट्टापायी सती जाण्यापासून स्वतःला सावरून होत्या.आपल्या मुलाचा जीवनक्रम संकटमय धावपळीचा आहे याची त्यांना पुरेपूर जाणीव होती. शिवरायांना आता केवळ आदिलशाही व मोगली सत्तांशीच झगडायचे नव्हते तर परकीय डच, पोर्तुगीज इंग्रजांच्या हालचालींचाही बंदोबस्त करावयाचा होता. या सर्वांनी राजांना उसंत म्हणून लाभू दिली नाही.(पुरंदरचा तह)

शहाजीराजांच्या निधनानंतर दोन-चार महिन्यांनी आदिलशाही सरदार खवासखान पूर्वीचा तह विसरून महाराजांच्या मुलखावर चालून आला.बाजी घोरपडे व सावंत हे ही त्यांच्याबरोबर होते. जिजामातेला खवासखानाच्या स्वारीची बातमी मिळताच त्यांनी तातडीने महाराजांना पत्र देऊन इशारा दिला व त्यांचे पारिपत्य करण्याचा मनोदय व्यक्त  केला. मातोश्रीचा हा इशारा व मनोदय महाराजांनी अर्थातच पुरा केला.

आपल्या वडिलांस कैद  करणाऱ्या बाजी घोरपड्यास मुधोळला गाठून त्यांचा प्रांत लुटून महाराजांनी लढाईत त्यास ठार मारले.खवासखान पळून   गेला.सावंतास पळता भुई थोडी होऊन त्याने गोवेकरांचा आश्रय घेतला. महाराजांनी पाठलाग करून त्यास शेवटी तह करण्यास भाग पाडले.

औरंगजेबाने सन १६६५ साली शिवाजीराजांवर प्रचंड मोहीम काढून राजांचा विस्तारलेला हा वटवृक्ष उन्मळून पडणार की काय ?अशी भिती वाटू लागली .दिलेरखान मोगल दरबारात विडे उचलून महाराष्ट्रात वेगाने चालून आला .महाराजांच्या मानाने दिलेरखानाचे सामर्थ खूप मोठे होते.त्यांनी झपाट्याने महाराजांचे मुलूख ताब्यात घेऊन त्यांची नाकाबंदी केली. दिलेरखानाने संपूर्ण स्वराज्याला वेढा घातला.या सर्वांच्या हातून शिवाजी राजांचा पराभव होत नाही हे बघून औरंगजेबाने  मिर्झा राजा जयसिंह यांना शिवाजीराजांवर चालून जाण्याची आज्ञा केली. शिवाजीराजांनी सुरत शहराचा नाश करून ,मक्केस जाणारी  मुसलमान यात्रेकरूंची जहाजे लुटली ,हे प्रकार पाहून बादशहा अत्यंत चिंतातुर झाला. स्वतः शिवाजीराजांवर  चालून जाण्याचे धाडस न करता त्याने राजे जयसिंग व दिलेरखान या दोन सरदारास शिवाजीराजांना पकडून आणण्याची आज्ञा केली. दोघेही पराक्रमी सरदार होते.राजा जयसिंहास अपयश कधीच माहीत नव्हते. मिर्झाराजे हे उत्कृष्ट योद्धा व कसलेला शूर सेनानी होते. त्याचबरोबर ते अत्यंत धूर्त कावेबाज आणि पाताळयंत्री होते. मिर्झाराजे हिंदू असल्याने शंकेखोर औरंगजेबाने त्यांचे सोबत दिलेरखानाला मुद्दाम सोबत पाठवले.पुण्यात आल्यावर जयसिंहाने विचार करून मनाशी दुसराही एक मुत्सद्दी कावा ठरविला. शिवाजीराजांना निरोप पाठवला की तुम्ही बादशहाला शरण याल तर तुमचे सर्व प्रकारे कल्याण होऊन वैभव वाढेल. आमच्या मध्यस्थीने तुमची बादशहाशी इतमानाने भेट होईल. आपण दोघेही हिंदूधर्मीय आहोत. यात कोणताही कपटभाव एकमेकाशी ठेवू नये.मी म्हणतो यास परमेश्वर साक्ष आहे. राजा जयसिंहाने दिलेरखानाला  घेऊन पुरंदरास वेढा घातला.

पुण्यास आल्यापासून महाराजांच्या प्रदेशात ठिकठिकाणी मजबूत ठाणी करणे व सैन्याच्या तुकड्या पाठवून महाराजांची खेडी बेचिराख करणे हा उद्योग जयसिंगाने मोठ्या जोमाने चालू ठेवला होता.

१४ मार्च १६६५ रोजी राजा जयसिंगाने मोठ्या जोमाने पुणे सोडले व त्यांनी पुरंदरच्या पायथ्यापर्यंत धडक मारली. तेव्हा मराठे चालून आले व मोठी चकमक उडवून दिली. पुरंदर किल्ला तसा अवघड होता. त्यात पुरंदरचा किल्लेदार मुरारबाजी देशपांडे शर्तीने लढणारा स्वामीनिष्ठ सेवक होता. त्यामुळे पुरंदर जिंकणे मोठे जिकिरीचे काम होते. दिलेरखानाने पुरंदर भोवती वेढा टाकून फास आवळला. किल्ल्यावर तोफांचा भडिमार चालू केला. मुरारबाजीने निकराचा प्रतिकार केला .मराठा सैन्यापेक्षा पठाणांची  संख्या जास्त होती. त्यांनी किल्ल्याच्या पायथ्याशी खंदक खोदला व त्यात सुरुंग पेरून तो ऊडवला. त्यामुळे किल्ल्याचे दोन बुरुज उध्वस्त झाले. तरीही मुरारबाजीने जिद्द सोडली नाही. लढत लढत मरावे या न्यायाने  किल्ल्याचा दरवाजा उघडून ते आपल्या सैन्यासह दिलेरखानाच्या पठाणांवर तुटून पडले. अनेक पठाणांना त्यांनी स्वर्गात पाठवले. मुरारबाजी लढतच होते .पण शेवटी लढता-लढता त्यांनी स्वराज्यासाठी मरणाला मिठी मारली.

मुरारबाजींच्या मृत्यूची बातमी समजताच शिवाजीराजांनी पुरंदरवरील सैन्याचे व आपल्या रयतेचे प्राण वाचवण्यासाठी किल्ला मिर्झाराजे च्या स्वाधीन करुन वाटाघाटीचे बोलणे केले स्वराज्य राखण्यासाठी युक्तीची लढाई खेळणे राजांना भाग होते.हे संकट टाळण्यासाठी राजाने विजापूरच्या आदिलशहाशी संधान बांधले. याची बातमी मिर्झाराजे जयसिंहाला लागली.अफजलखान व  शाहिस्तेखानासारखी आपली अवस्था होऊ नये म्हणून जयसिंहराजे यांनी  घाबरून तहाची बोलणी सुरू केली. शिवाजीराजांनी स्व संरक्षणाची हमी  घेऊन मिर्झाराजांच्या छावणीत जाऊन त्यांची भेट घेतली व तहाच्या अटीवर चर्चा केली.तहाच्या अटी महाराजांना मान्य नव्हत्या ; परंतु नाईलाजास्तव त्या स्विकाराव्या लागल्या.

या अटी अत्यंत त्रासदायक होत्या परंतु राजांच्या पुढे पर्यायच नव्हता. या तहात मोठ्या पराक्रमाने मिळवलेल्या मुलखातील पाच पैकी  चार हिश्श्यांच्या स्वराज्याचे दान मोठ्या नाईलाजाने करावे लागले. राजे अजिबात डगमगले नाहीत.  जिजाऊंच्या संस्कारामुळे राजे नाऊमेद झाले नाहीत. राजे प्रचंड आशावादी होते.गेलेले किल्ले आणि मुलुख परत मिळवता येईल हा आत्मविश्वास त्यांच्या मनामध्ये कायम होता.या तहामुळे कमीपणा,नामुष्की वाटत असली तरी त्यातच आपल्या भविष्यकाळाचे बीज आहे हे शिवाजीराजांना चांगलेच माहीत होते. त्यांना निमूटपणे मोगलाचे मांडलिकत्व पत्करावे लागले.

तह झाल्यानंतर शिवाजीराजे मोहिमेवर निघण्यापूर्वी राजांच्या नावे आलेल्या शाही फर्मानाचा स्वीकार करण्यासाठी येण्याची सूचना मिर्झाराजांनी राजगडावर पाठवली. त्यावेळी राजे राजगडावर हजर नव्हते. शंभूराजे जिजाऊ सोबत गडावर होते. जिजाऊंनी शंभूराजांना राजा जयसिंगाकडे  पाठवण्याची व्यवस्था केली .आणि तसा राजांकडे निरोप पाठवला. शंभूराजे यांनी मिर्झाराजे जयसिंह यांच्या छावणीत जाऊन मुस्लिम दरबारी रिवाजानुसार शाही फर्मानाचा स्विकार केला .शंभू राजांना मानाचा पोशाख ,रूप्याचा साज चढविलेला हत्ती देऊन मिर्झाराजे जयसिंहाने त्यांचा गौरव केला. संभाजीराजे मुघलांचे पंच हजारी मनसबदार झाले. मोगलांचे फर्मान स्वीकारल्यानंतर शंभूराजे रायगडावर परतले .शिवाजीराजांनी पुरंदरच्या तहानुसार तेवीस किल्ले मोगलांना दिले .तेरा किल्ले महाराजांकडे राहिले. स्वराज्य स्थापनेचे स्वप्न भंग  पावले होते .परंतु आऊसाहेबांची जिद्द कायम होती. जिजाऊसाहेब न डगमगता न खचता  शिवाजीराजांना कायमच धीर देत होत्या. राजांना सावरण्याचे काम फक्त एकट्या आऊ साहेबच करत होत्या. शिवाजीराजांना फक्त आपल्या आईचाच आधार होता. पुरंदरचा तह म्हणजे स्वराज्य संपवणारीच घटना होती.

युवराज शंभूराजांनी सुद्धा आपल्या वर आलेली जबाबदारी योग्य रितीने पार पाडली. जिजाऊंनी पुरंदरच्या अपमानास्पद तहानंतरही आपला धीर खचू दिला नाही .पुढील राज्यकारभाराकरीता जिजाऊंनी परत राजांना तयार केले .यावरून जिजाऊंच्या राज्यकारभारास आवश्यक अशा धीर-गंभीर वृत्तीचा परिचय होतो .आलेल्या प्रसंगाला तोंड देण्याची गरज म्हणून जिजाऊ व शिवराय यांनी या मनसबदारीला मान्यता दिली .तरीही कोणत्याही परिस्थितीला न डगमगता जिजाऊ व  शिवरायांनी नवे डावपेच आखणे सुरू केले. मिर्झाराजांची स्वारी म्हणजे मराठ्यांच्या स्वराज्यावर आलेले एक मोठे संकट होते.महाराजांनी या संकटाला आपल्या सर्व शक्तीनिशी तोंड दिले. व जेव्हा निरूपाय झाला तेव्हा त्यांनी शरणागती स्वीकारली आणि पुरंदरचा तह मान्य केला होता.

पन्हाळ्याच्या तहानंतर आऊसाहेबांच्या मनाची घालमेल सुरू झाली. कारण मिर्झाराजांनी  काहीच शिल्लक ठेवले नव्हते. पुरंदरच्या तहाने  जिजाऊंचे हृदय फाटून गेले होते. डोळ्यातले अश्रू जिथल्या तिथे थिजले होते .त्यांच्या मनाची घालमेल सुरू होती. जिजाऊ म्हणतात, स्वारी गेली, तेव्हा आम्ही सती जात होतो; पण तुम्ही आडवे आलात, पाय शिवलेत .म्हणालात ,माँसाहेब तुम्ही जाऊ नका .आमचा पराक्रम पाहायला कोणी उरले नाही. स्वराज्याची स्थापना आम्ही करीत नाही तोवर आम्ही प्रतिज्ञेला बद्ध आहोत. विसरलात ते राजे ? शब्दांना मोल नसेल ,तर ते उच्चारू नयेत. हाच तो पराक्रम दाखवण्याकरिता आम्हाला गुंतवलत का?जी व्यथा राजे भोगीत होते ,तीच व्यथा  जिजाऊ भोगत होत्या .शिवाजीराजे व छोटे संभाजीराजे पुरंदरच्या तहानंतर आग्र्याला जाणार होते. त्यामुळे आऊसाहेबांच्या मनाची घालमेल चालू होती.

पुरंदरचा तह आऊसाहेबांच्या जिव्हारी लागला होता. पराभवातून कसे सावरायचे हे दोन्ही माय लेकरांना चांगलेच माहित होते. तसा त्यांचा पुढे प्रयत्न चालू झाला होता.

लेखन – डाॅ सुवर्णा नाईक निंबाळकर पुणे

संदर्भ – राजमाता जिजाऊ साहेब

Leave a Comment